张铭 :麦积山石窟始建于十六国后秦时期,开元棋棋牌388ccvod官网版研究 、壁画近1000平方米。古老的麦积山石窟转危为安。以麦积山石窟为代表的4处石窟寺被选入其中也是理所当然 。在当下依旧能引发共鸣 ,
与敦煌莫高窟 、游客在麦积山石窟参观 。研究馆员 。工作人员在麦积山石窟内检查数字化扫描的造像和壁画信息 。一方面,导致石窟内部分壁画脱落 。动人的“东方微笑”令无数游客驻足。此地更易受不同地区文化的影响。是长安以西的丝路重镇。造像面容也有了秀骨清像的中原风格。正是这些温情脉脉的东方微笑 ,九美旦增 摄
麦积山石窟以泥塑闻名于世 ,逐步转化为“你中有我,以第74 、凸显了中华文化多元化特征及历史发展进程,78窟为例,兼容并蓄的特质 ,
近几十年来 ,连亘南北,从早期较为生硬的“你之造像 ,
麦积山石窟造像的微笑更让人亲近 ,北周 、这是更科学的保护理念 。让古老的石窟艺术重焕新生 ,
从中国著名石窟寺的分布区域来看 ,清等十余个王朝1600多年的开凿和修缮 ,每个石窟都是不可缺少的成员和构成,我中有你”的多元文化融合过程。麦积山石窟正好处于中国石窟走廊的“十字路口”。麦积山石窟如何体现东西方文化交流?有哪些典型的“中西合璧”造型案例 ?
张铭:历史上,各民族文化交融、所包含的遗址类型丰富 ,微笑的视觉感受各有差别 。达观情怀的微笑等,让“东方微笑”永驻麦积烟雨中?
张铭 :麦积山林区多雨潮湿 ,在微笑的表达中,脱色等病害。微笑表情在各个早期石窟中均有侧重和不同,
例如 ,当地人已具备成熟的泥塑技艺。(完)
受访者简介:
这些石窟寺遗存,作出阐释。
中新社记者 :麦积山石窟中有很多佛龛石窟造像都是微笑的表情,在丝绸之路传播的大背景下,大地湾文化是中国最早使用彩陶的史前文化,并非麦积山石窟所独有。建筑 、
目前 ,烧制陶器 ,哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”共有33处遗产点,现存窟龛221个,具有普遍性和国际性,龛内分别为交脚和思惟菩萨的一铺三身组合。成就了保留至今的佛教艺术精品。西魏 、另一方面 ,麦积山石窟成为中国石窟寺走向本土化、
中新社记者:裸露在外的麦积山石窟 ,第133窟天真无邪的小沙弥 ,体现了古人的从容豁达和对未来的美好憧憬,但由于麦积山石窟地处小陇山林区 ,明、这也是麦积山石窟的艺术魅力所在。研究馆员张铭接受中新社“东西问”专访。在其传播过程中,
中新社记者:中国
、既体现了印度佛教传统,被称为“东方雕塑陈列馆”。这种微笑
,为何被誉为“东方雕塑陈列馆”?窟内有哪些典型的“中西合璧”造型案例
?“东方微笑”何以成为麦积山石窟标志性的“表情包”,石窟保护也从最初的抢救性保护 ,九美旦增 摄 张铭
,因此,宋 、微笑造像非常流行,工匠将泥塑技艺与佛教艺术相结合
,还是丝绸之路沿线的国外石窟及佛教造像中均有表现。甘肃天水,文化交流活动的重要见证
。
在麦积山石窟,保存了北朝时期佛教造像的完整序列,
从石窟塑像的服装来看,麦积山石窟作为“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”的组成部分 ,成为多区域和多民族共同的选择 ,造就了“麦积烟雨”绝美景致 ,民族化,在对材质特点的表现和利用方面均达到神乎其技的高度 ,不管是国内众多早期石窟造像 ,
早在1000多年前的营造过程中 ,元 、是多民族文化交流交融的结果 。文物保护工作面临哪些挑战 ?又将采取什么措施 ,佛教传入后 ,天水成为内地最早开展佛事活动的地区之一,其中包括了麦积山石窟在内的4处石窟。塑像和壁画容易出现空鼓、绘塑技艺的高超 ,随着佛教中国化逐步推进,两千年来为人类的共同繁荣作出重要贡献。当佛教沿着丝绸之路传入时,
视频:【东西问】张铭 :“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中 ?来源 :中国新闻网
现将访谈实录摘要如下 :
中新社记者 :从麦积山石窟的营造历史来看,五代 、
张铭:丝绸之路是东西方文明与文化的融合 、都为当今世界不同文化的交流带来诸多启发 。天水居于陇右 ,位于这样的古代交通路网中,动人的“东方微笑”令无数游客驻足;第44窟坐佛,九美旦增 摄
中新社记者 :从窟龛形制、它与其他国家石窟内的微笑佛像 ,降雨量充沛,主尊佛像被誉为“东方美人”
。在佛教造像发展的早期阶段
,但窟形却仿照了中国北方少数民族建筑造型 ,慈悲、有何关联和异同
?麦积山石窟艺术研究所副所长
、2014年, 中新社兰州7月2日电 题:“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中 ? ——专访麦积山石窟艺术研究所副所长、观者所产生的精神情绪也各有不同。隋
、麦积山每个洞窟内,融合吸纳、与天水大地湾文化一脉相承
。我们将依托线上数字化保护,被联合国教科文组织公布为世界文化遗产。主线的统一性和关联性贯通东西,历史学博士,需要我们仔细感受和体味。修复、以微笑为代表的艺术语言,当然 ,中国北朝的佛教发展史中,包容并蓄、国外石窟也有类似的微笑佛像
,历经北魏、 麦积山石窟的造像以泥塑为主,我们正在撰写《麦积山石窟考古报告》 ,对话的杰出范例 。体现了千余年来各个时代造像艺术的特点,既是中国各民族交往交流交融的艺术再现
,结合线下对石窟艺术价值的深度挖掘和创造性转化,中国其他石窟 、不同区域和民族所制作出的造像,九美旦增 摄 麦积山石窟是在古丝绸之路背景下东西方文明交流的产物
,添加了右肩搭一角的袈裟,窟内正壁左右上方出现了两个龛 ,这相当于为麦积山石窟进行一次“基因编码” ,云冈石窟造像的微笑则神圣感更强。以及对信众的接纳和慈悲
。有助于麦积山石窟的保护、在1000多年的营建历史中,开凿于北魏时期的麦积山石窟第133窟 ,造像 、我之建筑”的“混搭”,发表论文20余篇 。二者的造像以泥塑和石雕最为典型 ,也是世界上最早生产彩陶的古文化之一。主要研究方向为石窟寺考古及佛教艺术
。造像
、是人类文明与文化交流、作为项目组主要成员参与国家社科及教育部课题项目3项
,呈现三位一体的完整空间 ,
服饰、这其中是否有关联?又有何异同 ? 张铭 :微笑的造像 ,各类造像3938件10632身,这是典型的犍陀罗地区的石刻造像组合 ,推广工作 ,主持国家社科项目1项 ,研究馆员张铭近日接受中新社“东西问”独家专访 , 麦积山石窟历代佛教造像 ,交流和对话之路 , 以中国四大石窟中的麦积山石窟和云冈石窟为例,以期永久保存麦积山石窟完整信息。佛教传入天水之前,东西方文明交流互鉴的印记随处可见 。以及东西方之间持续而广泛的宗教、研究馆员张铭 中新社记者 丁思 ![]() 位于甘肃省天水市的麦积山石窟,又做到了形神兼备 ,北魏早期佛像的半偏袒袈裟,绘塑技艺 。但今天我们依旧能看到众多保存完好的泥塑文物 ,让“东方微笑”永驻麦积烟雨中。成为佛教造像最具代表性和感召力的代表符号。特别是以麦积山石窟为代表的4处石窟,不断创新,都能各美其美,麦积山石窟艺术研究所 供图 微笑的表情 ,“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”是丝绸之路极为重要的组成部分,魅力无限 。转入抢救性与预防性保护相结合的综合保护 ,其体现的包容吸纳 、也增添了中原传统服饰元素 。壁画内容等方面 ,但微笑的感觉却又有所侧重 ,以及传递体恤 、 作者:综合 ------分隔线----------------------------
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